Форум
В представлении древних индусов мир был сотворен Брахманом, который считался божественным творцом всего сущего. В индуистской космологии мир представлял собой циклический процесс рождения, смерти и возрождения, который повторяется бесконечное число раз.
Согласно индуистской версии мифа о создании мира, Брахман возник как единый бесконечный дух в начале времен. Он распался на три аспекта: Брахму (божество творения), Вишну (божество сохранения) и Шиву (божество уничтожения). Брахма творил мир из протяженной материи, называемой Пркрити, с помощью своих инструментов – слова (мантра), мысли (санкальпа) и действия (карма). В результате его творчества возникли все элементы мира – от океанов и гор до насекомых и людей.
Мир в индуистской космологии разделен на три главных уровня: небесный (высший), земной (средний) и подземный (нижний). На каждом уровне живут различные божества и существа, которые играют свои роли в космической драме жизни и смерти. Все живые существа считаются воплощениями Брахмы, и их основная цель – достичь единения с Ним путем медитации и выполнения добрых дел.
Согласно индуистской версии мифа о создании мира, Брахман возник как единый бесконечный дух в начале времен. Он распался на три аспекта: Брахму (божество творения), Вишну (божество сохранения) и Шиву (божество уничтожения). Брахма творил мир из протяженной материи, называемой Пркрити, с помощью своих инструментов – слова (мантра), мысли (санкальпа) и действия (карма). В результате его творчества возникли все элементы мира – от океанов и гор до насекомых и людей.
Мир в индуистской космологии разделен на три главных уровня: небесный (высший), земной (средний) и подземный (нижний). На каждом уровне живут различные божества и существа, которые играют свои роли в космической драме жизни и смерти. Все живые существа считаются воплощениями Брахмы, и их основная цель – достичь единения с Ним путем медитации и выполнения добрых дел.